Boska Ziemia

Boska Ziemia

Czyńcie sobie Ziemię kochaną Czy Biblia usprawiedliwia wycinanie lasów? Skąd się wziął mit, że ekologia to lewacka mrzonka, z którą katolikom jest nie po drodze? Po co papież mówi o zmianie klimatu? I co zrobić z argumentem, że człowiek jest koroną stworzenia i wolno mu do woli eksploatować planetę?

Świat może być lepszy

O. Stanisław Jaromi przekonuje, że chrześcijaństwo od zawsze było „zielone”. Pisze o idei kosmicznego braterstwa, grzechach ekologicznych i męczennikach Ziemi. Pokazuje też, że dylemat: albo interes człowieka, albo ochrona środowiska, jest wielkim nieporozumieniem. Świat jest naszym wspólnym domem – od nas zależy, czy będzie gościnny i przyjazny dla wszystkich.

Przyszłość Ziemi

Przyszłość Ziemi to sprawa naszych codziennych, prostych wyborów. Mamy wszystkie atuty – technologię, naukę, kreatywność – żeby ten świat czynić lepszym, a więc róbmy to! o. Stanisław Jaromi OFMConv – przewodniczący Ruchu Ekologicznego św. Franciszka z Asyżu – REFA, szef portalu www.swietostworzenia.pl, delegat franciszkanów ds. sprawiedliwości, pokoju i ochrony stworzenia, w 2016 otrzymał tytuł Człowieka Roku Polskiej Ekologii. 

Wstęp do książki

Hasło „Czyńcie sobie ziemię kochaną!” wymyśliłem gdzieś w 2010 roku, gdy na warsztatach Ruchu Ekologicznego Świętego Franciszka z Asyżu (REFA) po raz kolejny musiałem tłumaczyć, co znaczy biblijny nakaz czynienia sobie ziemi poddaną. Na kolejnych kartach tej książki znajdziemy kilka wyjaśnień, tu tylko zaznaczę, że moją intencją była próba przywrócenia właściwych priorytetów. Jeśli Biblia odkrywa przed nami Boży plan miłości i ukazuje rzeczywistość prześwietloną miłością Ojca, a Jezus Chrystus jako najważniejsze ogłosił przykazanie miłości, to takie ujęcie jest uprawnione. Konsultowałem je z kilkoma kolegami teologami i biblistami. Nie oznacza to, że zmieniam słowa zapisane w Biblii (w Rdz 1, 28). Jest to raczej próba nowej, pełniejszej i prowokującej do refleksji interpretacji tych słów, uwzględniającej współczesne wyzwania i rozwój teologii. Później przeczytałem, że i papież wie, iż czasami chrześcijanie błędnie interpretowali Pismo Święte. „(…) musimy dziś stanowczo stwierdzić, iż z faktu bycia stworzonymi na Boży obraz i nakazu czynienia sobie ziemi poddaną nie można wywnioskować absolutnego panowania nad innymi stworzeniami. Ważne jest odczytywanie tekstów biblijnych w ich kontekście (…) i przypominanie, że zachęcają nas one do »uprawiania i doglądania« ogrodu świata (por. Rdz 2, 15)” – napisał Franciszek (LS 67)*. Wyruszmy więc na poszukiwanie nowej, współczesnej relacji ze stworzeniem.