Jeśli ktoś chce się wypowiadać na temat dialogu żydowsko-katolickiego, musi pamiętać, że ten dialog ma zaledwie czterdzieści lat. Po blisko dwóch tysiącach lat tarć i napięć, a często nawet nienawiści i przemocy, Sobór Watykański II zmienił dynamikę i podstawy naszego wzajemnego odniesienia. (...) dawne przekonania, które prowadziły do nienawiści, zostały odrzucone i zastąpione zaangażowaniem na rzecz wzajemnego poszanowania i zrozumienia.