Przestrzenie teorii 15/2011

Anna Krajewska Sztuka jako uobecnianie Rozprawy Jan Michalik Krakowianka jedna wobec modernizmu Arkadiusz Morawiec Ewa Lipska jako pisarka polityczna Anna Legeżyńska Doświadczenie kulturowe w poezji Ewy Lipskiej (Zarys problematyki) Agnieszka Rydz Holograficzny model reminiscencji w poezji Czesława Miłosza Tomasz Umerle Dar Czesława Miłosza w kontekście filozofii daru Jacques’a Derridy Bartłomiej Biegajło Czytając między wierszami. Rodzinna Europa Czesława Miłosza i jej angielski/amerykański przekład Arkadiusz Żychliński Nieobecnienie. Historie (o) śmierci Bogna Choińska „Le mur du langage” – samotność według Jacques’a Lacana (inność, porozumienie, miłość) Dorota Wojda Rewizje historii i dyskursu kryminologicznego: Kuśniewicz, Terlecki, Rymkiewicz Cezary Zalewski Sztolnie mitów. Mitologiczne dyskursy Mieczysława Jastruna i Zbigniewa Herberta Piotr Dariusz Urban Znaki misterium w liryku Zbigniewa Herberta pt. U wrót doliny Aleksandra Reimann „Podsłuchać muzyczny motyw”. O cyklu muzyczno-poetyckim na przykładzie Muzyki wieczorem Jarosława Iwaszkiewicza Marcin Rychlewski Interpretacja i konsumpcja Iwona Grodź Fenomen czwartego wymiaru w twórczości Jerzego Kuci Przekłady David Williams Pod powierzchnią świata, poza historią – ku kontrhistorii odpadów i ziemi jałowej (przełożył Piotr Dobrowolski) Janis Augsburger Masochizmy. Mitologizacja jako estetyka kryzysu w twórczości Brunona Schulza (przełożyła Katarzyna Lukas) Recenzje Katarzyna Lukas Janis Augsburger, Masochismen. Mythologisierung als Krisen-Ästhetik bei Bruno Schulz Regina Lubas-Bartoszyńska Stanisław Jasionowicz, Pustka we współczesnym doświadczeniu poetyckim